《賭經》

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《賭經》

發表 由 鱷魚先生 于 周二 10月 06, 2009 4:56 am

天涯文苑 原 創 文 學 【賭經】繁體輯版

人民網海南視窗 天涯文苑【原 創 文 學】賭經-----天下的奇經
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樓主 作者︰ 翼心家園 發表日期︰2005-05-29 13:40:40 人氣︰13942 回復︰119
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賭經
   草堂居士
  
 原賭章第一
  賭者,天性也。天性者,趨利避害也;此萬民之所蹈,萬物之所由,萬法之所宗也;萬事皆因賭而生,萬物皆因無賭而滅焉;是以天下無事不為賭焉,無事不可博也。
  賭者,自然也。何謂自然,曰順規也;故善賭者必乘天地之正,任萬物之性,動于陽極,止于陰初焉。
  賭者,相濟也。濟者性之兼備焉,方以立德,圓以處世焉;剛以立身,柔以應變焉;伸以乘機,屈以待時焉;斂以養生,勇以進取焉,馭世時之無常,通權達變而勝者,謂之神也。
   修德章第二
   賭者,養德也。忠、誠、信、孝、禮、仁,正、義、寬、和、勤、儉皆為德焉,萬民皆以修德為本。有德而身修,身修而家齊天下平焉;存亡廢興而非由此道者古未之有也。
   賭者,專一也。一者有二,曰志曰技。常立志者敗立常志者勝,故善賭者不唯(有)堅韌不拔之志,雖萬金誘之不改其初衷焉。技多傷身,十技平平,未若一技長長焉,故善賭者必長長技,能善用長技而勝者通吃天下也。
   賭者,修習也。習者,點滴所聚;良習者成事之助,惡習者敗事之源;故善賭者必見善則遷,有過則改焉;能修天下之良習者,不爭而成天下之大事也。
   賭者,慎交也;交者有四,曰師曰友曰事曰鄰;交之果有二,曰益曰損;益者同德同趣同向也,損者反之。故善賭者必擇善而交不善而遠之焉,慎師慎友慎事慎鄰,方無系累也;交不慎事多毀焉,古之失國失道失身者,皆交不慎也。
   克已章第三
   賭者,自信也。自信者成事之半,人多賞而助之焉。自薄者人多輕之損之,無事可競,故自薄者宜自助焉;自妄者人多畏之遠之,然善行之者事亦成焉;自薄自妄者疾焉,故善賭者必自信而處世適中也。
   賭者,宏度也。宏度者有二,曰寬人曰克已。寬人者不責人小過,不發人陰私,不念他人舊惡焉;克已者寵辱不驚,去留無意焉;故善賭者,常勝敗焉,雖九事十敗亦笑也。
   賭者,靜心也。靜者,賭之根本也。何謂靜也,曰︰其性如水之沉寂,其心如山之巋然焉;故善賭者,必專心、絕慮;無物、無我;袖領群倫,泰山崩而心不驚也。
  賭者,堅忍也。何謂忍也,曰節欲也;欲不可縱,嗜欲所牽,逐物舍己焉。忍者有三,曰宏度忍曰隱忍曰不忍。莫大之利,源於須臾之忍,莫大之禍,起於須臾之不忍焉,夫賭者不可不慎也。
   賭者,貴恆也。恆者,成事之無上法門焉, 古之非恆而成事者鮮也。恆者世人熟知焉,靡不有初,鮮克有終焉,故善賭者必自強不息而百折不回焉,善始善終以求其成也。
   假借章第四
   賭者,籌碼也。何謂籌碼也,曰權勢名利財貨姿色……利于成者也;變化無窮,各有所歸焉;故曰︰賭之以其類,焉有不相應者;賭之以其欲,焉有不勝者。籌碼非獨用者眾人皆有之;然無成功者,其用之非也。
   賭者,實基也,根基固之,枝葉張焉。賭無基本,宜徐徐固之,不可妄自做大焉,賭無基本,天下碌碌之輩亦可欺也。基者勢也,此古人君之所憑焉;賭之成與敗,皆由神勢,得之者勝,失之者敗焉;故善賭者,必量勢而賭也。
   賭者,慎機也。機者,成之始,亦敗之由,故微言微行,皆賭之機焉。勝負存亡在一念之間焉,故善賭者必慎機而洞若觀火,相時而動,伺機而行焉,天時不作弗為,人事不作弗始焉;備天時人事,則無往而不勝也。
   度量章第五
   賭者,料情也。先揆後度,所以應卒,故善賭者必變鬼神以得其情;察之以賭,則若光之與影,百賭不貽焉;不知其情而強賭者,若泥牛入海,每賭必敗也。
   賭者,智謀也。賭以智立,夫賭者必以智謀為第一要務也。運用之妙,存乎一心焉,智用于眾人不能知,謀用于眾人不能見者神明也。
  賭者,清醒也。何謂清醒?曰︰知已之所處,知人之所變,審之以利害也焉;故善賭者必觀形識意,審局量勢,詳明得失,數辨成敗,得去就之道,識進退之機也。能出于此,乃可輕乃可重、乃可緩乃可急;乃可進乃可退、乃可得乃可失焉;輕重、緩急、進退、得失,其賭一也。
  謹慎章第六
   賭者,慎言也。言者火也,褻玩者必自焚焉;言者劍也,善言者,劍宗也;當言者當暢言焉,不當言者必萬緘其口也。
   賭者,慎行也。行者,事之始,亦事之終也。盛滿之功,常敗于細微之行。天下難事,必作于易,天下大事,必作于細焉;故善賭者雖有大道,必以慎微為首也。
   賭者,慎距也。距者,生死存亡之地也;有近而亡者,有遠而生者;有近而興者,遠而衰者,故善賭者,必因距制權也。
   賭者,善听也,听者所以定是非,知安危,曉成敗焉。故善賭者必善他人之言,听之度之納之拒之,以利其事,以競其功也。
   賭者,慎險也。安者人之所趨,險者不得以而弄之也。久安不覺者危焉;險者死之地亦大機大利焉,險非常者,弄常者必敗焉,故善賭者必惴惴小心,如臨于深谷也。
   奇巧章第七
   賭者,機密也。機密者,藏于九地之下,雖深間不能窺也。機若不密,則謀事不成,反生凶患焉;故善賭者潛謀于無形焉,無形則無象,無象則無泄,無泄則萬事易成也。
   賭者,周全也。賭莫難于周,博莫難于全;即欲賭之,貴周;即欲博之,貴全。故曰︰天地大化,在高在深焉;賭之至道,在周在全也。
   賭者,分寸也。文章極處恰好焉,人品高處分寸也。故善賭者,必因事物之會,地利之便,天時之宜,趨利而賭焉,崩前而止也。
   賭者,變通也。何謂變通也?曰︰變于地勢,通于天象,化于四時焉。能識時識局而變之于心者,賭之十而勝之九焉;不察勢察情而變通者,此賭家之絕也。
   邪術章第八
   賭者,詭道也。何謂詭道也,曰不守常,善為無轍跡焉;故善賭者必喜怒不形諸言色,假痴不顛,守拙若愚焉;此賭家之勝,不可先傳焉;能善詭道者猶張網而取獸,焉有不逮也 。
   賭者,善媚也。人之大失好諛焉,故善賭者,必觀其好惡而媚也。媚之善一焉,口蜜腹劍者危也;媚而有形者,弊焉;故能媚而無形者,善之善也。
   賭者,善迂也。直者易折,迂者常存;凡賭之道,以迂回為首。善迂者不敗,故善賭者不爭一時之直必以善迂為寶焉;能用此道者,如操鉤而臨深淵,餌而投之,必得魚也。
  賭者,凶狠也。狠者狠勁狠腕也,世事艱焉,非狠勁無以成大事焉,世勢危焉,非狠腕無以自保焉 。凶狠者絕也,凶狠而不絕者,必反滅已也。
  成事章第九
   賭者,善決也,決者定猶豫,去嫌疑也。心猶豫而狐疑,狐疑而事多敗也。決多于疑、多于險、多于未成,故善賭者必心有自主,善決如斷金也。
   賭者,善攻也。善攻者,敵不知其所攻,亦不知其所防焉,故善賭者必知攻防之所宜,故以攻則克,以防則固焉。當攻而防,當防而攻,均敗之道也。
   賭者,制人也。何謂制人,曰制已曰奪人心也。制人者制已也,能制已方能制人也。奪人心者握權,奪心者制命,故善者必善先聲先機先手奪人心焉,能後而制人者必奇也。
  賭者,善敗也。事無常順,故善賭者亦有敗焉。善敗之道有四︰事有不合者,不為賭焉,不能全勝者,不可輕言賭焉,難以後勝者,善悔焉;往而必敗者,遁也。
   簡易章第十
   賭者,簡易也。道至于此,則宇宙在手,萬物在握,世之萬化皆不逃吾之術焉;爛熟吾道而僵者死,能活用于心者,萬賭可以全勝也!
  
  草堂居士者,不知米氏之幾代之人也,《據米氏家譜》所載號勝光,自號翼心家園,生卒年不詳,終身不仕.
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Admin 在 周二 10月 06, 2009 5:54 am 作了第 1 次修改

鱷魚先生
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發表 由 鱷魚先生 于 周二 10月 06, 2009 5:17 am

此篇《賭經》,初看再看,皆覺蘊味無窮..... flower

原文為簡體字,今轉為繁體字。

每事皆有正反兩面的觀點、角度與乎層次的感受,故也收輯原站「正反合」的討論作存案及參考。

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發表 由 鱷魚先生 于 周二 10月 06, 2009 5:21 am

本帖回復>> 1樓 作者︰吳何有 回復日期︰2005-05-29 14:42:08

  此之賭經者,曠世之奇經。
  通其之毫末,可成王成聖。
  基淺成賭徒,慧者變賭神。
  如今世興賭,有誰識賭經?
  
  萬法皆一理,格天格地人。
  內出乎于外,辨物與辨心。
  頓悟生妙境,遠惡而守仁。
  人生極至處,莫可失乎真!
  
本帖回復>> 2樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-05-29 14:47:18

  知我者,請作者告知我通訊地址!,QQ:46763676 電子信箱:msg1688@163.com

本帖回復>> 3樓 作者︰吳何有 回復日期︰2005-05-29 15:42:42

  信箱地址已發過去。請賜教。

本帖回復>> 4樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-05-29 15:45:57

  謝了,朋友!

本帖回復>> 5樓 作者︰李鵬山 回復日期︰2005-05-29 16:38:22

  好文,要有評論就好了,企盼作者寫出評論

本帖回復>> 6樓 作者︰李鵬山 回復日期︰2005-05-29 16:39:36

  賭者天性也,似不妥,賭乃後天生成

本帖回復>> 7樓 作者︰陳一天 回復日期︰2005-05-29 16:44:47

  古哲學之集大成者是也.值得一讀

本帖回復>> 8樓 作者︰陳一天 回復日期︰2005-05-29 16:45:23

  一篇最好的處世哲學文章!

本帖回復>> 9樓 作者︰陳一天 回復日期︰2005-05-29 16:45:52

  為了美好的明天,讓我們賭起來吧

本帖回復>> 10樓 作者︰蔣婉兒 回復日期︰2005-05-29 17:19:58

  能盡善盡美就好了,比如有事例更好!

鱷魚先生
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發表 由 鱷魚先生 于 周二 10月 06, 2009 5:24 am

本帖回復>> 11樓 作者︰蔣婉兒 回復日期︰2005-05-29 17:20:56

  不過,我還是喜歡古文的,從古文的角度看還是一篇不錯的美文的.

本帖回復>> 12樓 作者︰楊芳芳 回復日期︰2005-05-29 17:22:25

  這是賭徒的心得之作,對社會危害不淺.

本帖回復>> 13樓 作者︰楊芳芳 回復日期︰2005-05-29 17:22:48

  請版主堅決刪了!

本帖回復>> 14樓 作者︰廖小慧 回復日期︰2005-05-29 17:23:55

  堅決抵制這種精神鴉片!

本帖回復>> 15樓 作者︰廖小慧 回復日期︰2005-05-29 17:24:32

  刪了,刪了,徹底刪除才是!

本帖回復>> 16樓 作者︰倩雅慧子 回復日期︰2005-05-29 17:27:55

  此等曠世奇經非賭聖不能做也!頂!

本帖回復>> 17樓 作者︰倩雅慧子 回復日期︰2005-05-29 17:28:39

  我輩應該以"賭"為本,在"賭"成功!

本帖回復>> 18樓 作者︰水月清蓮 回復日期︰2005-05-29 17:56:07

  通曉了《賭經》,您才能不急不躁,不偏不倚,不左不右,不上不下,進退自如,您才能真正把握機遇,成為人生的強者。

本帖回復>> 19樓 作者︰水月清蓮 回復日期︰2005-05-29 17:56:20

  通曉了《賭經》,您才知機會是均等的,也是相互的,你給了他人機遇,他人同樣給了你機遇︰劉邦給了韓信一個當大將的機遇,韓信給了劉邦一統天下的機遇,劉備給了諸葛亮一個施展才華的空間,諸葛亮給了劉備三分天下的機遇。劉邦給韓信一個機遇,劉備給諸葛亮一個機遇,前者為後者一個施展才華的舞台,後者更為前者成就一番事業。

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發表 由 鱷魚先生 于 周二 10月 06, 2009 5:26 am

本帖回復>> 20樓 作者︰水月清蓮 回復日期︰2005-05-29 17:56:36

   通曉了《賭經》,您才知婚姻是女人一生的賭注,女人有了美滿的婚姻就有幸福的的人,事業,是男人一生的賭,男人只有了成功的事業才能有美滿的婚姻。

本帖回復>> 21樓 作者︰水月清蓮 回復日期︰2005-05-29 17:56:55

  通曉了《賭經》,您更能知道,每一個人在處于逆境時不妨回顧一下您自己曾輝煌的歷史,或展望一下燦爛的明天,每個人心中都應該有一面旗幟,假如這面旗幟是獵獵高揚的,您便無往而不勝。

本帖回復>> 22樓 作者︰水月清蓮 回復日期︰2005-05-29 17:57:03

   通曉了《賭經》更能體會生的曲折艱辛的過程,品嘗的人的酸甜苦,人際的風去突變與世態炎涼感受悟靈與肉的撞擊,義與利的較量。

本帖回復>> 23樓 作者︰水月清蓮 回復日期︰2005-05-29 17:57:17

  通曉了《賭經》您更能靜悟自己的人生,關注自己的人生。您在通曉《賭經》的同時,也成為了另一種意義上的智者,讀《賭經》讓人成熟和深刻,通曉了《賭經》,您可以不斷的用熱情追尋,也不斷的用會用智的人修正生命的航向,您在《賭經》中可以學會公正的評說,懂得會用智的人的抉擇,您從《賭經》中可以感受著開拓的震撼,汲取著奮進的力量。《賭經》的人文的結合讓人文更富有內涵,更有的完美形式,讀透《賭經》,艱苦的跋涉後回頭審視自己的足跡,你會發現人生原本在探索一種自然。

本帖回復>> 24樓 作者︰水月清蓮 回復日期︰2005-05-29 17:57:34

  人的斗志與信心來自哪里?不外乎來自已有的事實與將可能發生的事實。但人生不如意十常八九,試想拿破化,一個令世界矚目的蓋世梟雄,也有滑鐵盧之敗,人生不可能完美。每一個人在處于逆境時,只有心靜,才能回顧一下自己曾輝煌的歷史,然後展望燦爛的明天,人生失敗後,只有心靜,才沒有驚慌失措,只有心靜,沒有怨恨與哀傷與遺憾,只有心靜,才能鎮定、從宏度、清醒、堅強,每個行動都是決心與信念勇敢與堅定的凝結,鮮明的愛憎,堅定的立場,明確的目標高度的信念,都來自寧靜的心靈。而《賭經》便是你失敗後給你力量,讓你心靜如水的導師。《賭經》對您的人生是妻子,給你力量;是情人,給你激情;是母親,給你安慰;《賭經》對您的的人是暮鼓,是晨鐘;是啟迪,是砥礪;您是旁觀者,您更是參與者,人生就是一賭,或輸或贏,不參與您就不知輸贏,您只的保持著特有的冷靜與會用智的人才能立于不敗之地,才能洞察的人生坐標,成為世界的主宰者。

本帖回復>> 25樓 作者︰水月清蓮 回復日期︰2005-05-29 21:01:33

  一部二十四史 , 一言以蔽之 , 幾個政客的幾場賭注而已。
  盡管人人都在賭 , 但並不每一個人都知道自己的人生是在進行一場賭博。
  每個人成功的秘密與與失敗的教訓。
  

本帖回復>> 26樓 作者︰吳何有 回復日期︰2005-05-29 21:35:08

  一部《賭經》,
  竟引來一班新兵熱探
  人氣急劇加彪升
  實為“天涯文苑”之奇景
  亦表明時下人之心
  猶如群豪奪“秘錦”
  嗚呼!
  夏蟲怎可語冰,
  識者更似神仙。
  唉,說我,清高落魄人
  只有拿著青春“賭”明天!
  

本帖回復>> 27樓 作者︰馬車夫 回復日期︰2005-05-29 21:47:43

  絕,奇,妙!

本帖回復>> 28樓 作者︰馬車夫 回復日期︰2005-05-29 21:48:55

  草堂居士言之有理,我輩亦珍藏之!

本帖回復>> 29樓 作者︰馬車夫 回復日期︰2005-05-29 22:34:50

  人氣很高,看來的確是一篇好文,頂!

本帖回復>> 30樓 作者︰小鳥伊人 回復日期︰2005-05-29 22:37:22

  整合諸子百家之思想,攫其精華于一篇賭文。
  賭字用的新,巧,有氣魄,難為作者怎麼想起從賭字如題,扣今人浮光掠影之眼,說實話本人讀此文就曾掠影一眼,覺俗,回眸二眼生奇,再看三眼喊高,呵呵 誰與我拍案站起叫絕 。。。。。。

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發表 由 鱷魚先生 于 周二 10月 06, 2009 5:35 am

本帖回復>> 31樓 作者︰門外者 回復日期︰2005-05-29 22:55:46

  初讀此文掠影一眼,覺俗,回眸二眼生奇,再看三眼喊高,集諸子百家精華于一家不禁令人拍案站起叫絕 。。。。。。 頂!

本帖回復>> 32樓 作者︰門外者 回復日期︰2005-05-29 22:56:34

  宜學以致用!活用于心者萬賭可以全勝,聖賢之言也!

本帖回復>> 33樓 作者︰吳何有 回復日期︰2005-05-29 23:14:32

  阿彌陀佛拜觀音,
  佛法無邊破幻影。
  樓上諸位彈又論,
  賭經教人唯一心。

本帖回復>> 34樓 作者︰湘林竹妃 回復日期︰2005-05-29 23:27:56

  確實不錯∼∼,好文

本帖回復>> 35樓 作者︰湘林竹妃 回復日期︰2005-05-29 23:29:58

  請問,您這種奇思妙想,是怎麼構思出來的呢!佩服!!

本帖回復>> 36樓 作者︰吳何有 回復日期︰2005-05-29 23:51:19

  亦疑亦問問亦疑,
  疑問不疑更出奇。
  讀經了悟前生事,
  壺中有路莫自迷。
  

本帖回復>> 37樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-05-30 11:27:45

  謝謝朋友們的抬愛!特別中吳何有先生與水月清蓮小姐的評論對我來說更是一種鞭策!

本帖回復>> 38樓 作者︰蔣婉兒 回復日期︰2005-05-30 13:11:34

  頂,希望版主,多多宣傳,這篇奇文!

本帖回復>> 39樓 作者︰雪絨花 回復日期︰2005-05-30 23:37:19

  呵呵,有了賭經,咱們也可以成高手.

本帖回復>> 40樓 作者︰雪絨花 回復日期︰2005-05-30 23:38:11

  有志于賭的朋友,千萬莫錯過了這個“秘錦”!

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發表 由 鱷魚先生 于 周二 10月 06, 2009 5:36 am

本帖回復>> 41樓 作者︰吳何有 回復日期︰2005-05-31 00:57:56

   有個老衲常對徒兒說︰我這有絕世的武功秘籍,有一陽指,二禪指,粘花指,金剛指,仙人指;有金剛拳,少林拳,太極拳,猛虎下山拳,龍拳,虎拳,鶴拳,豹拳,蛇拳,猴拳,醉拳,詠春拳,螳螂拳;有金剛掌,鐵砂掌,形意掌,八卦掌,昆侖掌,仙人掌;有匕有刀有槍有棍有劍有戟,有內功,有外功,有氣功,有硬功,有軟功,有鐵頭功,有鐵布衫功,有縮骨功,有壁虎功,有輕功;有金剛經,般若經,參同經,道德經,易筋經,詩經,還有無字天書,,,,,,
   唉,這些功夫只有天資極高的人才能學的呀。沒有基本功或內功不深厚或心術不正,那可是會走火入魔的啊!
  
本帖回復>> 42樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-05-31 08:45:38

  何博士此言甚是,此賭非彼賭,讀者不可不深察之!

本帖回復>> 43樓 作者︰倩雅慧子 回復日期︰2005-05-31 09:03:59

  一篇好的哲學文章,讓人玩味再三不忍釋手!

本帖回復>> 44樓 作者︰門外者 回復日期︰2005-05-31 09:29:27

  此經太玄了,學好了成千古聖賢,學得不好.....嘿嘿!

本帖回復>> 45樓 作者︰小鳥伊人 回復日期︰2005-05-31 18:07:54

   大家不要把他給吹暈了,他的哪一句沒有在古書中見過???呵呵 ,,,,,,,,?

本帖回復>> 46樓 作者︰小鳥伊人 回復日期︰2005-05-31 18:21:46

  閱讀完此文,我反而不會賭了,賭是最簡單的事,賭字如簡,賭字如簡,賭字如簡,,,,,,,
  

本帖回復>> 47樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-05-31 23:52:47

  賭者,簡易也,天下至理,你不深思當然不懂的!

本帖回復>> 48樓 作者︰小鳥伊人 回復日期︰2005-06-01 10:55:44

  賭的極至是“非賭? 呵呵

本帖回復>> 49樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-06-01 10:57:49

  不賭而屈人之心!

本帖回復>> 50樓 作者︰吳何有 回復日期︰2005-06-01 15:16:04

   樓主,看來此‘經’(文)有繼續火爆的鄒勢。我想我有必要對我以上的評語作些兒改動︰我在寫“曠世之奇經”之前因為沒弄清“經”後一句話,以為此‘經為‘草堂居士’所遺留而非您本人所作,故一時興起稱之為“曠世”,以表對作者之尊敬。至後來才發現“草堂居士”號為“翼心家園”,原來是您所撰。
   為免引起讀者不滿,說我對此文有言過其實的夸獎之詞,從而不深究此“經”處世哲學的含義和藝術價值,故來說明一下。此“經”切時入世,有些章節還溶進了“兵法”,有“兵不厭詐”之嫌,在文苑的純境里,難免會讓人側目。
   另外,此“經”為古文寫法,有些字句有待推敲,以讓此“經”至善至美。然而,“賭經”還是不宜推廣為宜!不知樓主以為然否?  

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回復: 《賭經》

發表 由 鱷魚先生 于 周二 10月 06, 2009 5:43 am

本帖回復>> 51樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-06-01 15:21:10
  "然而,“賭經”還是不宜推廣為宜!"不知樓主以為然否?兄台此言差矣,一篇好處世文章如何不宜推廣?

本帖回復>> 52樓 作者︰吳何有 回復日期︰2005-06-01 15:34:52
  然則,此“賭經”非彼“賭經”也。
  


本帖回復>> 53樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-06-04 18:23:04
  門外雜說
   《賭經》序

   平生經歷了很多的失敗,是以,我常常想古往今來的成功者必定有特別的秘訣 ;從四書五經到諸子百家與廿四史,經過兩年多的時光忘寢廢食地窮索冥搜仍無所得。盡管如此我仍然固執地認為古代的英雄豪必有不傳之秘,不然他們是如何成功的呢?一日偶讀草堂居士之《賭經》後,不覺恍然大悟︰原來古代的英雄豪杰,不過會用籌碼,會賭而已;古往今來的成功者,其實並沒有特別的秘訣,個人的成功與否在于籌碼的多少,心態的穩定與否,還與外部的因素有關︰一個善賭者,必須能分得清輕重,所謂逐鹿者不顧兔;更能分得清緩急,有時當斷不斷反受其亂。在驚心動魄的政治風雲中,有些事情看上去輕松灑脫,實則凝重蒼涼;任何不思進取,因循防舊都會坐失良機,可以說舉手投足之間決定榮辱成敗;甚至關系著身家性命。世間的一切,莫不可以用一個"賭"字概括 一部二十四史的興衰,以及的人的成敗都可以用一個“賭”字可以包括無遺 。
  
本帖回復>> 54樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-06-04 18:23:39
   孔夫子曾言︰食色性也,“賭”何嘗不是人類的賭性?!有人曾說︰“賭是男人的劣根 ”。“好男人不賭,不會賭的男人不是好男人,不賭的男人不是真正的男人。”古人曾說過“仁義”是賭性中固有之物,“賭”何嘗不是人類賭性中的固有之物也?每個人還末出生便開始了賭︰是生下來還是不生 ,這已在父母的賭注之中了。賭是人的賭性。 生活的每一秒都不知道下一秒會發生什麼事情,而又必須過下去,所以就要在心理上有好或不好的準備──泛義來說,這已經是賭行為。 世間不知道有多少故事,都是由賭這種行為衍生出來的!)。每個人出生後所有的一言一行莫不打上了“賭”的烙印 , 你們常說 ︰ 不信 ,你與你打一個“賭”,人世的功名富貴衣食住行無一不是“賭”字。的人是一個“賭字”,世間萬事也莫過于一個”賭“字,自從天地開化,有生命以來,賭便存在于自然,賭便存在于社會。從中國古代的物競天擇到達爾文的《進化論》,無一不是賭的結果。你們常常說人生需要拼搏,拼搏者“賭”也,體育競技,對奕,比賽、高考、招聘、管理、戰爭......哪一件不是賭呢?戰爭是人類歷史上最壯烈的賭,權力之爭是人世間最殘酷的賭,戰爭是政治家與軍事家為撈取資本而賭的代名詞,政治學就是賭學,政治家就是賭徒......最大的豪賭,則以天下為賭注,歷代的朝代變幻莫過如此。       
  
本帖回復>> 55樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-06-04 18:23:59
    歷來學者對“賭”推崇者甚少,而譏詆者極多,但“賭”確實存在于自然,存在于社會︰人們長壽的願望是在與生老病死這種人類自然規律的賭博,人們富強的願望是與貧窮的賭博;一本書的暢銷與否是作者的理想與讀者的口味的賭博......
   三國時的楊修才高八斗,但他恃才傲物不宏度于人,終致因聰明而死,何也,蓋才氣賭不過權力也 ;西晉時的石崇富可敵國,但恃富逞強,終致滅門之災;何也,蓋財國賭不過權力也;袁世凱握蓋之權,妄自稱帝終致天怨人怒,惡疾而亡,何也,蓋獨裁賭不過民主也。
   項羽因自大輕敵,終致四面楚歌自刎烏江;曹操自認為穩操勝券而有赤壁之敗,李自成因驕傲而斷送了大好江山;張學良將軍因書生意氣,而遭半個多世紀的軟禁;毛澤東的從台灣海峽直航,蔣先生的東海放行並打探照燈相送;蔣先生的安葬奉化的遺願;國家的改革開放一國兩制,香港澳門的回歸,凡此種種無一不是賭的結果......

本帖回復>> 56樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-06-04 18:24:16
   朋友問我︰《賭經》中有些句子給人以負面地教育,你為什麼還去研究《賭經》?我想問這位朋友,刀槍不是可以用來殺人麼,為什麼還有技術員去研究這些技術呢?刀槍在警察手中是保護人民的利劍,而在歹徒手中則是殺人的凶器。雖然《賭經》有些句子有些不妥,但她作為一門學問還是值得有志之士去深入研究,並發揚光大的!

本帖回復>> 57樓 作者︰翼心家園 回復日期︰2005-06-04 18:24:22
也有朋友問我︰你不是研究《賭經》麼,為什麼你做事往往失敗?培根說︰知識就是力量。學了《賭經》,可以用《賭經》指導自已的各個方面,而要用好《賭經》必了解《賭經》之精髓而用之,要放得開收得攏,萬變不離其宗。《賭經》的施用要有足夠的籌碼,賭是一個誘惑人心的東西,賭這個東西等于學武術,要學就要學精,否則不如不學,安分防已還免得挨打;不懂賭經而去賭輕則折財。重則家破人亡 。孫子曰︰“戰勢不過奇正,奇正之變不可勝窮也”;處世不外乎賭 , 賭的變化不可勝窮。對于我的失敗,我只能說事情的成敗都有許多主客觀因素,只有把握最好的條件和機會,選擇最恰當的方式才能成功。處世不外乎賭 ,賭的變化不可勝窮,不要讀教條所左右,這是讀《賭經》,學《賭經》,用《賭經》者應切記,切記的囑語!
   是為序

山野村夫 2005年夏于遺老山莊

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《不二社》如花 2009年8月26日 輯錄於 香港


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